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Théologie hindoue. Le Kama soutra. (Annoté)

Description Théologie hindoue. Le Kama soutra. (Annoté). Il s'agit de la version annotée de l'eBook original. Nous avions annoté ce livre en ajoutant un résumé de 54 000 mots (environ) à la fin du livre numérique en caractères rouges, composé de 50% à 60% de résumé du livre original. La brève description est écrite comme suit.Le Kama Sutra est un ancien texte indien sanscrit sur la sexualité, l'érotisme et l'épanouissement émotionnel dans la vie. Attribué à Vātsyāyana, le Kama Sutra n'est ni exclusivement ni principalement un manuel sexuel sur les positions sexuelles, mais écrit comme un guide pour bien "l'art de vivre", la nature de l'amour, trouver un partenaire de vie, maintenir sa vie amoureuse, et d'autres aspects relatifs aux facultés de la vie humaine axées sur le plaisir.Kamasutra est le plus ancien texte hindou survivant sur l'amour érotique. C'est un texte de genre sutra avec des versets aphoristiques laconiques qui ont survécu à l'ère moderne avec différentes bhasya (exposition et commentaires). Le texte est un mélange de vers en poésie en prose et en anustubh-mètre. Le texte reconnaît le concept hindou de Purusharthas et énumère le désir, la sexualité et l'épanouissement émotionnel comme l'un des objectifs appropriés de la vie. Ses chapitres traitent des méthodes de parade nuptiale, de la formation artistique à l'engagement social, de la recherche d'un partenaire, du flirt, du maintien du pouvoir dans une vie de couple, du moment et de la manière de commettre l'adultère, des positions sexuelles et d'autres sujets. La majorité du livre porte sur la philosophie et la théorie de l'amour, ce qui déclenche le désir, ce qui le soutient et comment et quand il est bon ou mauvais.Le texte est l'un des nombreux textes indiens sur Kama Shastra. Il s'agit d'un ouvrage très traduit en langues indiennes et non indiennes. Le Kamasutra a influencé de nombreux textes secondaires qui ont suivi après le IVe siècle de notre ère, ainsi que les arts indiens comme en témoigne la présence omniprésente de reliefs et de sculptures liés aux Kama dans les anciens temples hindous. Parmi ceux-ci, le Khajuraho au Madhya Pradesh est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Parmi les temples survivants du nord de l'Inde, un au Rajasthan sculpte tous les chapitres majeurs et les positions sexuelles pour illustrer le Kamasutra. Selon Wendy Doniger, le Kamasutra est devenu "l'un des livres les plus piratés en langue anglaise" peu après sa publication en 1883 par Richard Burton. Cette première édition européenne de Burton ne reflète pas fidèlement beaucoup dans le Kamasutra car il a révisé la traduction collaborative de Bhagavanlal Indrajit et Shivaram Parashuram Bhide avec Forster Arbuthnot pour convenir aux goûts victoriens du XIXe siècle.Patrimoine védiqueLes premières fondations du Kamasutra se trouvent dans la littérature de l'ère védique de l'hindouisme. Vatsyayana reconnaît cet héritage au verset 1.1.9 du texte où il nomme Svetaketu Uddalaka comme "le premier auteur humain du Kamasutra". Uddalaka est un rishi upanishadique précoce (savant-poète, sage), dont les idées se trouvent dans le Brihadaranyaka Upanishad comme dans la section 6.2, et le Chandogya Upanishad comme dans les versets 5.3 à 5.10. Ces écritures hindoues sont différemment datées entre 900 avant notre ère et 700 avant notre ère, selon l’indologue et spécialiste du sanscrit Patrick Olivelle.EpicsLes relations humaines, le sexe et l'épanouissement émotionnel sont une partie importante de la littérature sanskrite post-védique comme les grandes épopées hindoues: le Mahabharata et le Ramayana. L'ancien point de vue indien a été, déclare Johann Meyer, que l'amour et le sexe sont une délicieuse nécessité. Bien qu'elle soit réservée et sélective, "une femme a un très grand besoin de surata (plaisir amoureux ou sexuel)", et "la femme a une disposition érotique beaucoup plus forte, sa joie dans l'acte sexuel est plus grande que celle d'un homme".


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