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Madrid : Petite ville de l'Islam médiéval (IXe-XXIe siècles)

Description Madrid : Petite ville de l'Islam médiéval (IXe-XXIe siècles). Madrid naît au milieu du Ixe siècle, fruit de la volonté du prince omeyyade de Cordoue Muhammad Ier : vers 860, l'émir décide de fonder une fortification aux confins septentrionaux de son Etat sous le nom de Magret, " là où l'eau abonde ". Magrit fut une petite ville fortifiée de quatre hectares, auxquels s'ajoutaient des noyaux d'habitat ouverts et dispersés autour de l'enceinte. Elle était peuplée d'artisans, célèbres pour leur travail de l'argile, de paysans, mais aussi de savants et de fonctionnaires, le gouverneur et le cadi, qui représentaient la cour omeyyade et veillaient à la bonne marche des affaires urbaines. Après la conquête de Magrit par les Castillans en 1085, la ville conserve de ses origines islamiques son nom, qui devient Magerit, puis Madrid, et elle maintient le principal axe de circulation de la petite ville omeyyade, la grand'rue de Magrit formant aujourd'hui la partie finale de la Calle Mayor madrilène. Au bout de celle-ci, se dresse la cathédrale de la Almudena, dont le nom perpétue la mémoire d'un terme arabe, al-mudayna, la citadelle. A partir des sources textuelles et archéologiques, cet ouvrage s'efforce de suivre le chemin parcouru par Magrit depuis sa fondation jusqu'à nos jours: pour comprendre la genèse de la ville, il faut revenir vers le site qui l'accueille, le nom qu'elle reçoit et l'homme qui décide de la faire édifier. Pour saisir le fonctionnement de la ville, il faut se tourner vers ses territoires, nourricier et administratif, et vers les espaces avec lesquels elle est en contact, celui du Même et celui de l'Autre. L'histoire de Magrit au-delà du me siècle est celle des mudéjars et des morisques, celle d'un vif intérêt autour des origines de la ville choisie par Philippe II pour être la résidence de sa cour, celle d'un legs islamique dont la reconnaissance patrimoniale peine encore parfois, en ce début de XXIe siècle, à se faire entendre.


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Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l ~ Cahiers de recherches médiévales et humanistes Journal of medieval and humanistic studies 2009 Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l’Islam médiéval (IXe-XXIe siècles) Juliette Sibon

Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l ~ Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l’Islam médiéval (IXe-XXIe siècles), préface de María Jesús Viguera Molins, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009, 270p. ISBN 978-2-7535-0823-1. 1 C’est à un extrait du Livre de Roger d’al-Idrīsī (1150) mis en exergue à l’Introduction de son

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Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l ~ Christine Mazzoli-Guintard, spécialiste des villes andalusi, inscrit son étude dans le champ le plus récent de l’histoire urbaine d’al-Andalus, à savoir celui des « petites villes ». Si beaucoup d’encre a coulé sur Madrid « ville-frontière », l’ouvrage envisage Madrid « petite ville », madina sagira, telle que la qualifie al-Idrisi au XIIe siècle.

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Christine Mazzoli-Guintard, Madrid, petite ville de l ~ C’est à un extrait du Livre de Roger d’al-Idrīsī (1150) mis en exergue à l’Introduction de son ouvrage, que Christine Mazzoli-Guintard emprunte l’expression « petite ville » pour caractériser le Madrid médiéval. À ceci près que la localité a d’abord été une forteresse (ḥiṣn), fondée vers 865, par le cinquième émir omeyyade de Cordoue, Muḥammed 1er, avant de se .

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Madrid : petite ville de l'islam médiéval (IXe-XXIe ~ A partir des sources textuelles et archéologiques, cet ouvrage présente Madrid depuis sa fondation jusqu'à nos jours, l'insistance étant mise sur les mythes et réalités de la genèse de la ville et sur l'époque de sa croissance (Xe-XIe siècle). Le legs islamique d'hier à aujourd'hui fait l'objet d.

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Christine Mazzoli-Guintard — Wikipédia ~ Christine Mazzoli, ou Christine Mazzoli-Guintard [1], est née en 1962 [2] à Trouville ().. Elle est licenciée en philologie espagnole en 1984. Agrégée d'histoire [3].. Elle soutient sa thèse de doctorat en 1992 : La ville d'al-Andalus, esquisse d'un fait urbain : étude d'histoire et d'archéologie à partir des sources arabes [4], à l'université de Caen [5], sous la direction d'André .

Madrid du 03 septembre 2013 - France Inter ~ Madrid du 03 septembre 2013 par en replay sur France Inter. Retrouvez l'émission en réécoute gratuite et abonnez-vous au podcast !

Livre: Vivre à Cordoue au Moyen âge, Solidarités citadines ~ Livres; Ebooks; Conseils de lecture; Dossiers; Rencontres ; Histoire, Géographie, Cartes; Histoire; Moyen Âge × Vivre à Cordoue au Moyen âge. Informations; Format Broché EAN13 9782868477781 ISBN 978-2-86847-778-1 Éditeur Presses universitaires de Rennes Date de publication 27/02/2003 Collection HISTOIRE Nombre de pages 310 Dimensions 24 x 15 x 2 cm Poids 540 g Langue français Code .

Livre: Villes d'al-Andalus, L'Espagne et le Portugal à l ~ Des vestiges de la ville antique jusqu'à la Grenade nasride, les villes d'al-Andalus connaissent de nombreuses transformations. Grâce aux sources écrites arabes et aux données archéologiques, l'auteur reconstitue un cadre de vie pluriel: un paysage dominé par une citadelle, une ville qui est un lieu d'échange de biens et de savoirs.

Quatrième de couverture: Villes d'al-Andalus ~ Villes d'al-Andalus : l'Espagne et le Portugal à l'époque musulmane (VIIIe-XVe siècles) / Christine Mazzoli-Guintard: Publié : Rennes : Presses universitaires de Rennes, impr. 1996: Description matérielle : 1 vol. (430 p.) Collection : Histoire (Rennes) ; 1996 : Note de thèse : Texte remanié de : Thèse de doctorat : Histoire : Caen : 1992: Sujets : Villes > Espagne > Moyen âge. Villes .