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Calvin
Description Calvin. Pourquoi un Picard attacha-t-il son nom à la cité de Genève ? Comment un humaniste français devint-il l'une des plus hautes figures de la Réforme ? Calvin, homme d'Eglise, fut-il aussi homme d'Etat ? Vers 1532-1533, Calvin se rallie à la Réforme. Il publie bientôt la somme théologique du protestantisme réformé : l'Institution de la religion chrétienne. A Strasbourg comme à Genève, où il est retenu, le jeune auteur manifeste des qualités d'organisateur qui vont le faire passer à la postérité. Mais très vite, ses exigences de riguer suscitent l'opposition, l'hostilité et l'animosité. Car c'est un personnage contrasté que Jean Calvin. Il ne craint pas de polémiquer violemment - Servet, l'un de ses opposants, meurt sur le bûcher - et, dans le même temps, cherche à créer une catholicité évangélique, toujours actuelle. Ce Réformateur est essentiellement un conservateur qui manie aussi vivement la plus grande ouverture que la plus dure intoléance. Voilà donc un écrivain chrétien que son souci de restituer l'ancienne pureté de la foi place, paradoxalement, à l'aube du monde moderne et des idées d'homme.Bernard Cottret dirige le département Lettres et Langues à l'université de Versailles-Saint-Quentin.Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur le protestanisme français, l'histoire d'Angleterre ou la vie politique et religieuse des siècles passés : Terre d'exil; Le Christ des lumières, Cromwell, Histoire des îles Britanniques, XVI-XVIIIè siècles...
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Télécharger Jean Calvin PDF Livre - Lire Le Spiritualité ~ Télécharger Jean Calvin PDF Livre Face ã la truculence et ã la vitalité de Martin Luther / Jean Calvin (l509-1564) semble faire pâle figure. L'histoire souvent a vu en lui un réformateur froid et distant / dépassionné et peu prolixe sur lui-mãªme. Pourtant sa vie fut intense et contrastée / traversée ã tout instant par la violence du don de soi ã une humanité qu'il voulait .
Oeuvres numérisées de Jean Calvin - Faculté de théologie ~ Jean CALVIN, Institution de la religion chrestienne. Nouvellement mise en œuvre en quatre livres et distinguée par chapitres, en ordre et méthode bien propre, augmentée aussi de tel accroissement qu'on la peut presque estimer un livre nouveau. Paris, Ch. Meyrueis, 1859 2 vol. (CCLXIII + 306 p.); 24 cm Consultez l’œuvre en texte intégral >>
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